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bejaia (dest)
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BejaiaBejaa is a port in Algeria. Its former name, until 1962 was Bougie, (V'gayet in kabyle language) BejaabejIu Pronunciation Key, formerly BougiebOOzhE Pronunciation Key, city (1998 pop. 147,076)According to the City of Bejaia http://www.wbejaia.gov.dz/population.htm, N Algeria, a port on the Gulf of Bjaa (an arm of the Mediterranean Sea). The northern terminus of the Hassi Messaoud oil pipeline from the Sahara, Bjaa is the principal oil port of the W Mediterranean. Exports, aside from crude petroleum, include iron, phosphates, wines, dried figs, and plums. The city also has textile and cork industries. A minor port in Carthaginian and Roman times, Bjaa was the Roman Saldae. It became the capital of the Vandals in the 5th cent. It later disappeared but was refounded by the Berbers in the 11th cent. and became an important port and cultural center. After Spanish occupation (151055), the city was taken by the Ottoman Turks. Until it was captured by the French in 1833, BejaIa was a stronghold of the Barbary pirates (see Barbary States). City landmarks include a 16th-century mosque and a casbah (fortress) built by the Spanish in 1545.
French Historical : http://www.wbejaia.gov.dz/historique.htm Situe au coeur de lespace mditerranen, Bjaa, ville dAlgrie qui donna son nom aux petites chandelles (les Bougies) et partir de laquelle les chiffres arabes ont t populariss en Europe, renferme de nombreux sites naturels et vestiges historiques, qui tmoignent encore aujourdhui des fastes de sa longue histoire. Son tissu urbain est caractris par une continuit ininterrompue doccupation depuis lantiquit. En effet, loccupation prhistorique de la rgion de Bjaa est remarquable par les nombreux sites et gisements Ibromaurusiens (de - 200.000 - 10.000 ans) que lon rencontre, notamment dans les Babors septentrionaux. Sous forme de semis dindustries de plein air ou dhabitats dabris sous roche, ces gisements ont livr de nombreux restes humains se rapportant la premire nappe dHomo sapiens dAfrique du Nord, lHomme de Mechta-Afalou, des industries, des structures dhabitats et surtout, des manifestations artistiques. La position gographique privilgie de la rgion se prtait linstallation dun comptoir phnicien ou punique. De fait, un habitat phnicien serait attest par une spulture dont la chronologie demeure cependant contrler. Un culte saturne, fortement marqu par la tradition autochtone y est connu. Cest en 27 - 26 avant J.C que le romain Octave y fonda la colonia Julia Augusta Saldensium Septimana Immunis, pour les vtrans de la legio VII Augusta. Au moment de la constitusion de la colonie, cette rgion naurait pas encore appartenu lempire, mais elle se serait trouve la frontire du royaume de Juba II. Ce nest quen 42 aprs J.C que fut cre la province de Mauritanie Csarienne. A la suite de la rforme de Diocltien, le territoire de la ville devint partie intgrante de la Mauritanie Sitifienne. La ville fut sige piscopal, comme latteste la mention dun vque Salditanus dans la Notitia episcoprum de 484. Le ravitaillement en eau de la ville tait assur par un aqueduc qui captait la source de Toudja, sur la flanc du massif de Tadrart Aghbalou, 16,5 Km lOuest de Saldae. Une clbre inscription de lambse nous renseigne sur les pripties lies au creusement du canal pour le passage de laqueduc. Selon les thses traditionnelles, laqueduc aurait constitu un exemple douvrage de gnie civil, ralis par la main doeuvre militaire. Daprs les nouvelles conclusions de J.P laporte (1994), la premire intervention, vers 137, se serait limite une tude de faisabilit. Les travaux auraient dur de 4 6 ans et le rle de larme se serait cantonn la mise disposition du chantier dun technicien de haut niveau (un gomtre spcialis), en la personne de Nonius Datus. Vers le milieu du XI-me sicle, la carte politique du Maghreb est bouleverse. Le royaume berbre des Hammadites, en conflit avec les Almoravides lOuest et avec les zirides a lEst, transfert sa capitale de la Qal`a vers Bgayet. Lantique Saldae inaugure ainsi son rle historique et deviendra dune des villes les plus prospres du Maghreb. En 1136, elle repoussa une expdition de la flotte gnoise, mais ft prise par les almohades en 1152. Elle redevint une place commerciale, scientifique et culturelle prospre sous les Hafsides (XIII-me - XV-me sicle). Cette priode mdivale reprsente lge dor de la ville, notamment grce limpulsion du prince Hammadite al-Nasir. Tour tour capitale dun tat indpendant, puis chef lieu de province dun empire, la configuration de la population (qui selon le voyageur lon lafricain sleva plusieurs dizaines de milliers dhabitants) tait trs significative. Cette population tait constitue en majorit de Kabyles et dandalous. Il y avait aussi une importante communaut espagnole (al-Jama`a al-Andalusiya) cohrente et dirige par un Cheikh. Enfin il y avait un fort groupement de juifs, ainsi quune colonie chrtienne. La prsence de cette dernire est atteste par la fameuse letre du pape Grgoire VII au souverain al-Nasir en 1076. Selon Mas latrie qui a publi ce document darchive, jamais pontife romain na aussi affectueusement marqu sa sympathie un prince musulman . Par la suite, les relations officielles et commerciales avec les rpubliques chrtiennes de Gnes, Pise, Venise, Marseille, Catalogne et enfin Majorque sont caractrises par la signature de traits de commerce, de paix, traits sur les biens des naufrags,....Limportance de ce commerce est illustre par la prsence dans la ville de Founduks et de consultats de ces rpubliques chrtiennes : Achat de marchandises Maghrbines et Sahariennes, de produit de lartisanat local, notamment les petites chandelles de Bougie. En effet, selon le gographe al-Idrissi : Les marchands de cette ville sont en relation avec ceux de lAfrique occidentale ainsi quavec ceux du Sahara et de lOrient . Les vaisseaux qui naviguent vers elle passaient par larceau de Bab al-Bahr (la porte de la mer) et faisaient rparer leurs avariees sur les chantiers de Dar es Senaa. Le rle jou par Bougie dans la transmission du savoir au Moyen ge est confirm par les sjours plus ou moins longs de personnalits scientifiques et littraires prestigieuses, verses dans tous les domaines de la connaissance : le mtaphisicien Andalou Ibn Arabi, le mathmaticien italien leonardo Fibonacci, le philosophe catalan Raymond Lulle, lhistorien Tunisien Ibn Khaldun, le Pote sicilien Ibn Hamdis,....Il en est de mme pour les personnalits religieuses (Sidi-Bou-Medienne, Sidi Bou Sa`id, ath-Tha`aliby,..) et les voyageurs (al-Idrissi, Ibn Battuta, Lon lafricain,......). Rappelons enfin que le Mahdi Almohade Ibn Tumert y dploya son activit rformatrice, notamment par sa prdication en langue berbre. Cest Mellala, un petit village prs de la ville quil rencontra le clbre Abd al-Moumen (qui lui succdera la tte de lempire almohade) et lui enseigna sa doctrine unitaire. Le milieu du XIV-me sicle, ft marqu par la recrudescence de la (course . Selon Ibn Khaldoun, les Bougiotes ne tardrent pas se signaler parmi les corsaires les plus redouts des marins chrtiens. Voulant tablir des comptoirs de type colonial sur la cte Algrienne, lEspagne envoya Pedro Navaro pour semparer de la place en 1510. Les fortifications seront renforces, mais la ville est saccage et en particulier les palais Hammadites, qui subsistaient encore, seront dtruits. Attaqus en 1513 par Aroudj, les Espagnols rsistrent et se maintiennent dans la place jusquen 1555. Continuellement bloque par les autochtones, la garnison espagnole ne peut rsister longtemps, magr la visite de lempereur Charles Quint en 1541. Cest Salah Rais qui mettra le sige la ville et obligera le gouverneur Espagno Don Alphonson de Peralta capituler. Avec les Turcs, Bjaa perdit son statut de capitale, mme si elle continua encore jouer son rle de chantier de construction navale. Loccupation franaise de la ville commena en 1833. Bjaa et sa rgion opposrent une rsistance farouche et plusieurs vnements historiques prouvent quelles ne cessrent jamais dtre un foyer dinsurrection. Ainsi, Feraud, interprte de larme franaise,,nous raconte les exploits dune vritable figure de lgende, linsaisissable Bou Baghla. Il y eu galement la rvolution de 1871, lorsque le vnrable Cheikh Aheddad proclama le Jihad, rpondant ainsi lappel dEl-Mokrani. Il y eu aussi les vnements de Mai 1945, avec les massacres de Kherrata. Enfin, aprs le dclenchement de la lutte arme en Novembre 1954, il y eu Ifri (prs dIghzer Amokrane) le fameux congrs de la Soummam, qui constituera un tournant et dont les textes inspirent encore aujourdhui la destine de notre pays. SOURCE: Actes du colloque International Bjaa et sa rgion travers les ges, Editions Ass. GEHIMAB, Bjaa, Novembre 1997. Le mot bougie n'est apparu dans la langue franaise qu'au XIVe sicle, tir de Bugaya (Bougie), une ville d'Algrie qui fournissait une grande quantit de cire pour la fabrication des chandelles. La bougie comme telle fut dveloppe au milieu du XIXe sicle, et se distingue de la chandelle cause de sa matire premire, et par l'utilisation de mches de coton tress. Le tressage permet la mche de se courber et de se consumer : inutile alors de la moucher. La misrable chandelle disparat alors, et la cire perd de son intrt.
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